jueves, 29 de noviembre de 2018

ANDALUCES "MANTENÍOS" Y ANDALUCES HARTOS

Cuarenta años de socialismo anacrónico bajo unas mismas siglas han configurado en el sur de España un “paisanaje” muy concreto, que podríamos reducir, esquemáticamente, en términos marxistas en dos grandes grupos: los “manteníos” y los hartos. Me explico. El término “mantenío” no es mío. Es de acuñación popular, que diría un lingüista estructuralista. Procede, como las coplas flamencas que tanto juego dieron a la Generación del 27 o a los Machado, de la inspiración anónima, de esas letras que vienen del pueblo y al pueblo van tras pasar por la pluma de los poetas. En este caso, de los sociólogos. Supe de la existencia de este participio calificativo por el obispo auxiliar de Sevilla, como creo haberlo escrito ya en alguna otra ocasión. Sustituía el hombre al titular en una reunión multitudinaria con “fuerzas vivas” de la archidiócesis y se le ocurrió relatar una anécdota para ilustrar una categoría. Y es que, visitando una barriada muy deprimida de Sevilla (algunos “estadistas” o profesionales de las estadísticas dicen que la más pobre de la España urbana), quiso preguntar a los chavales de un colegio aquello de “Y tú ¿qué quieres ser de mayor?”. Y el chicuelo se descolgó, como un resorte, con una vocación vital preclara: “Yo, mantenío”. “¿Cómo que mantenío? ¿Y eso qué es?” “Po eso es lo que es mi hermano, que va sacando paguitas y chapucitas de un sitio y de otro, y vive mu bien, sin tené que trabajá”.
Ésta es la educación que están recibiendo en la Andalucía del PSOE —no ha habido otra—  las distintas generaciones de niños confiados al sistema que Susana Díaz pretende perpetuar, una vez más. Es la Andalucía de los “manteníos”, ya sea del campo o de la ciudad, de arriba (que también los hay, y muchos más seguramente  de lo que parece) y de abajo, que ya sólo esperan el maná de ir tirando en negro y con cartillas de racionamiento del empleo hasta la jubilación, mientras se habla con unos y con otros, que tienen mano en la Junta para que los “niños” se coloquen en alguna empresa pública sin más filtros que el amiguismo.
Ésos son los “manteníos”, legión por cierto en una tierra irredenta y acostumbrada a sobrevivir de migajas que caen de la mesa de las promesas electorales. Los otros, los “hartos”, lo son supuestamente por “ricos”. Para los “manteníos”, según los manuales de la demagogia socialista impartida desde los púlpitos de la televisión y los sindicatos, los “ricos” son los que tienen un puesto de trabajo ganado a pulso tras años de hacer méritos, saber lo que se firma y decir no muchas veces, incluso a los jefes. Son los que hacen su declaración de la renta formalmente cada año y ven cómo a partir de un determinado día del calendario todos sus ingresos son para impuestos que se le retienen de la nómina, sin posibilidad de fraude. Son los que trabajan a destajo con la furgoneta de reparto, pagando el gasoil religiosamente, el IVA, Sociedades si se tiene una eseéle, el seguro, el sello del Ayuntamiento, la iteúve, pasando de los 3 a los 43 grados centígrados, cargando y descargando a riñón cubierto de faja para las lumbares… Y luego en casa, la hipoteca, la comida, la luz (¡Ah, la luz, y los gastos fijos que comporta para que el estado siga alimentando la demagogia del partido España 6 - Francia 60 centrales nucleares!), el gas, las medicinas (de los estantes vacíos, léase el artículo anterior), los muebles de Ikea porque son más baratos aunque haya que llevarse el domingo montándolos en lugar de descansar), y como mucho el lujo del fútbol…
Hay otros muchos “ricos”. La tipología ha de ser, necesariamente, grande, para sostener a tanto “mantenío” y tener “pacificado” al personal. El “mantenío”, como el buen salvaje de Rousseau, era bueno de nacimiento. Pero no era tonto, y se fue maleando a instancias del poder socialista, que es el verdadero beneficiario de todo esto. En el mundo de ayer, que diría Stephen Zweig, había beneficiados que gozaban de prebendas en catedrales y parroquias. Hoy, este estamento es más bien una casta, y son los intermediarios en la redistribución de la riqueza entre “hartos” y “manteníos”, los “dominadores” y “dominados” de la teoría marxista. Como siempre, el que parte y reparte se lleva la mejor parte. Él o sus amigos, como se está viendo en esas sesiones judiciales de la Audiencia sevillana en la que se investiga y juzga a qué se destinaban los impuestos que podríamos llamar, coloquialmente  “IERE”, aunque con hache quedarían más ajustados a la realidad: “Himpuestos de los ERE”.
Alguno se preguntará por qué he bautizado como “hartos” a los “ricos”, es decir, a los donantes a la fuerza en este paraíso socialista del “Novecento” español. Pues muy sencillo. No, precisamente, porque estén hartos de ganar dinero o malgastarlo —algunos, o tal vez muchos serán así, ¿a qué negarlo?—, sino porque esa buena gente está ya “harta de estar harta” y seguir pagando la fiesta de los paniaguados. Para mí que, por la vía de las urnas, esto podría cambiar como en su día cambiaron las cosas en aquella sociedad estática de herencia medieval que tanto se parece a ésta decimonónica de mitos y tópicos de la izquierda de la que tan harto está tanto andaluz de buena fe, de bolsillos esquilmados y estigmatizado hasta la saciedad por negarse a seguir las consignas de una Andalucía victimista, fracturada en dos y que desde hace cuatro décadas sólo conduce, peligrosamente, utilizando el espejo retrovisor de la izquierda, que es la mejor manera de colisionar de frente con el futuro. 

lunes, 19 de noviembre de 2018

LA ANDALUCÍA DE LOS ESTANTES VACÍOS


Existen líneas rojas invisibles que los responsables públicos de las sociedades nunca deberían traspasar. Pero como se trata de fronteras transparentes, al menos en un principio, los profesionales de la política las pisotean a su gusto. La Andalucía del estraperlo —un invento catalán, por cierto, del que se benefició intensamente el radical Lerroux, el emperador del Paralelo— nos parece muy lejana, anclada en tiempos de carestía brutal, durante una postguerra seca, penosa y angustiada en la que los niños sólo sobrevivían a la tuberculosis si sus padres conseguían en el mercado negro las dosis mínimamente necesarias de penicilina.
Pero en ocasiones, el fantasma monstruoso del desabastecimiento reaparece inesperadamente, haciendo realidad pesadillas hace tiempo desterradas del “mundo de los vivos”. Es lo que está pasando hoy mismo en una región de la Europa comunitaria que el día 2 de diciembre va a elegir a sus gestores, también a los sanitarios.
Acabo de subir de intentar, infructuosamente, en varias farmacias la compra de un medicamento vital para hacer lo que estoy haciendo en este momento: escribir. Y lo es porque la tensión de mis ojos sólo se mantiene controlada gracias a este tipo de colirios, de amplio consumo social por otra parte. Carecer de ese fármaco, como le ocurre a una parte de la población africana de color, equivale a sufrir un daño en el nervio óptico de carácter irreversible; es decir, la ceguera.
Pues bien, el sistema de subastas establecido por la Junta socialista de Andalucía y seguido por otras comunidades autónomas de diverso signo político, ha provocado que “Cosopt” —que así se llama la medicina en cuestión— se halle ausente del mercado por haberse agotado en los almacenes. Ellos, los del Psoe, han largado hasta la saciedad de los “recortes de Rajoy”, pero son ellos, los del puño y la rosa, los responsables de que no haya en las farmacias la salvación de la vista para muchos andaluces. Ellos, los mismos que repartieron centenares de millones de euros alegremente, según preferencias discrecionales y al parecer arbitrarias, en expedientes de regulación de paro. Ellos, los que dejaron que “encargados del cortijo” celebrasen las subvenciones destinándolas a prostíbulos y pagando con tarjetas negras. Ellos ponen en peligro inminente mi capacidad de seguir usando la libertad de expresión que también ellos quieren manosear a su antojo.
El chavismo, los estantes vacíos, la corrupción multiforme, la inflación astronómica, las colas de racionamiento, el socialismo en su versión más cruda y genuina, llaman a la puerta, porque medicinas como ésta, o como ocurriera no hace mucho con la Metformina, necesaria para que un millón de andaluces puedan luchar contra la diabetes, son de vez en cuando de imposible adquisición en este paraíso igualitario en el que, de vez en cuando, muchos no pueden acceder al derecho a la salud. Circula una larga lista oficial de medicamentos en falta, como el Dalsy, para bajar la fiebre de los niños. Aquí sólo destaco uno vital para quien esto escribe.
Mientras, las universidades despilfarran en una investigación a menudo inútil pero que les permite recibir fondos públicos de una Administración que saca votos de ello, pregonándolo debidamente a través de los gabinetes de Prensa y propaganda, también engrasados de lo lindo con esos mismos fondos. ¿Hay algún estudio en marcha que cuantifique los perjuicios para la población que a medio y largo plazo tendrán estas interrupciones (éstas sí que lo son, no las “ives”) en el tratamiento de los ciudadanos —en mi caso, andaluces—, sobre todo en los grupos más vulnerables? Porque ahí sí que somos todos iguales: a todos se nos niega lo que hemos estado pagando durante decenios, el coste de nuestros cuidados sanitarios. ¡Qué gloria de régimen! ¡En Andalucía, cuarenta años pagando impuestos a quienes ahora ni siquiera nos devuelven los preparados que los mismos médicos del SAS nos prescriben! Esto es lo que tenemos.
Hasta ahora, los previsores ahorrábamos por si algún día la sanidad pública, como era de esperar, quebraba. Pero es tal el intervencionismo despótico impuesto por el Partido Socialista durante estas cuatro décadas en Andalucía que ni con dinero se puede comprar ciertas medicinas, por la sencilla razón de que el mercado sólo facilita lo que la Administración le paga. ¿Volverá el estraperlo de los remedios eficaces? Nada me extrañaría ya.